Tales

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terça-feira, 30 de março de 2010

Exercícios do Texto

1) O que era o mítico? Dê um exemplo:
Baseava a lógica na ambivalência. Ex.: Uma pessoa doente era vista como castigada por Deus.

2) Que acontecimentos influenciaram o nascimento da filosofia?
Surgimento e organização da Polis (cidade- estado); revolução provocada pelo surgimento da moeda (desenvolvimento da economia); surgimento da lei escrita (documentação histórica); Desmistificação do mundo através das viagens marítimas.

3) Qual foi o primeiro filósofo pré- socrático?
Tales de Mitelo.

4) Como se deu a passagem do pensamento mítico para o pensamento filosófico?
Não foi bruscamente, deu- se de forma progressiva, pois durante muito tempo os primeiros filósofos gregos compartilharam de diversas crenças míticas, enquanto desenvolviam o conhecimento racional que caracterizava a filosofia.

5) Quem eram os pensadores pré- socráticos ?
Eram filósofos quem mantiveram algumas características do pensamento mítico ao mesmo tempo que desenvolviam o pensamento filosófico científico.

Questionário

1) Aponte as principais características do pensamento mítico:
A lógica do mito repousa em ambivalência; Crenças e lendas que, de modo simbólico, fornecem explicações para a realidade; Relatos maravilhosos (explicações fantásticas narradas); Natureza e sociedade estão confundidas; Tradição dogmática (relatos passados de gerações para gerações e ditos como verdades inquestionáveis).

2) Contraste as características do pensamento mítico com as do pensamento filosófico científico:
No pensamento mítico a lógica repousa em ambivalência e no filosófico a lógica se rompe da ambivalência; o pensamento mítico possui relatos maravilhosos, explicações maravilhosas. E o filosófico as explicações são baseadas na razão; no pensamento mítico os relatos são passados de gerações pra gerações e são ditos como verdades inquestionáveis. No filosófico existem várias explicações possíveis e todas podem ser questionadas.

3) O que levou ao rompimento do pensamento mítico do filosófico científico?
A busca por explicações menos misteriosas baseadas na razão.

4) Aponte na sociedade atual algum pensamento ou ideia que se aproxime do pensamento mítico:
Racismo. É uma ideia transmitida pelas gerações passadas como uma ideia inquestionável que existem raças superiores e inferiores.

sexta-feira, 12 de março de 2010

A origem da filosofia

Historicamente, a filosofia, tal como a conhecemos, inicia com Tales de Mileto. Tales foi o primeiro dos filósofos pré-socráticos, aqueles que buscavam explicar todas as coisas através de um ou poucos princípios.

Ao apresentarem explicações fundamentadas em princípios para o comportamento da natureza, os pré-socráticos chegam ao que pode ser considerado uma importante diferença em relação ao pensamento mítico. Nas explicações míticas, o explicador é tão desconhecido quanto a coisa explicada. Por exemplo, se a causa de uma doença é a ira divina, explicar a doença pela ira divina não nos ajuda muito a entender porque há doença. As explicações por princípios definidos e observáveis por todos os que tem razão (e não apenas por sacerdotes, como ocorre no pensamento mítico), tais como as apresentadas pelos pré-socráticos, permitem que apresentemos explicadores que de fato aumentam a compreensão sobre aquilo que é explicado.

Talvez seja na diferença em relação ao pensamento mítico que vejamos como a filosofia de origem européia, na sua meta de buscar explicadores menos misteriosos do que as coisas explicadas, tenha levado ao desenvolvimento da ciência contemporânea. Desde o início, isto é, desde os pré-socráticos vemos a semente da meta cartesiana de controlar a natureza.

Na história do pensamento ocidental, a Filosofia nasce na Grécia por volta do séc. VI a.C. Por meio de um longo processo histórico, surge promovendo a passagem do saber mítico ao pensamento racional sem, entretanto, romper

bruscamente com todos os conhecimentos do passado. Durante muito tempo, os primeiros filósofos gregos (pré-socráticos) compartilharam de diversas crenças míticas, enquanto desenvolviam o conhecimento racional que caracterizava a filosofia.

Essa passagem do mito à razão significa precisamente que já havia, de um lado, uma lógica do mito e que, de outro lado na realidade filosófica ainda está incluído o poder mítico. Em outras palavras, a filosofia grega nasceu procurando desenvolver os Jogos (saber racional) em contraste com o mito (saber alegórico- pensamento sob forma figurada, metáforas)

Principais diferenças entre mito e Filosofia:

MITO

FILOSOFIA

A lógica do mito repousa em ambivalência

Ruptura com a lógica da ambivalência

Crenças e lendas que, de modo simbólico fornecem explicações para a realidade

Pensamento positivo que inclui o sobrenatural (não há inferência de agentes divinos na explicação dos fenômenos)

Relatos maravilhosos (explicações fantásticas narradas)

Racionalidade (explicações baseadas na razão)

Natureza e sociedade estão confundidas

Os elementos da natureza estão separados da sociedade

Tradição dogmática (relatos passados de gerações para gerações e ditos como verdades inquestionáveis)

Pluralidade de explicações possíveis (admite várias explicações e todas podem ser questionadas)

O nascimento da Filosofia está vinculado principalmente à (ao):

• Surgimento e organização da Polis (Cidade-Estado)

• Revolução provocada pelo surgimento da moeda

(desenvolvimento da economia)

• Surgimento da lei escrita (documentação histórica

• Desmistificação do mundo através das viagens marítimas

Um exemplo da transição do pensamento mítico para a filosofia cientifica foi na pergunta pioneira de Tales de Mileto,'qual é a origem suprema, a causa última, da origem dos fatos?'. A essa pergunta, ele respondeu de uma forma não muito inteligente, dizendo que os elementos primordiais das coisas são a água, o ar, aterra e o fogo. Logo, ele via que o ar, a terra e o fogo vinham de um fator comum: a água. Então, a origem primeira do mundo e do universo seria a água. Em sua resposta, podemos ver também a presença mitológica. É sabido que a mitologia antiga venerava a água como origem das coisas. Também de Mileto, Aleximandro, que nasceu poucos anos depois de Tales, deu à sua pergunta uma reposta mais convincente. Disse que tudo o que vemos e sentimos é definido, e tudo o que é definido tem uma outra origem, foi formado de outra cousa. Ou seja, o que é determinado também tem causas anteriores. Logo, é algo indeterminado (a que ele chamou de princípio) o que deu origem ao universo. Continuava ele com o seguinte princípio, de que esse indeterminado, devido ao seu eterno movimento, se divide em dois opostos, como, por exemplo, o seco e o úmido. Os três primeiros filósofos foram de Mileto, sendo eles Tales, Aleximandro e Alexímedes. Deles, poucas cousas temos em escrito, e suas obras já não mais existem.

Fontes :

VERNANT, Jean-Pierre. O universo, os deuses, os homens. São Paulo:

Companhia das letras, 2000. Disponível em: http://www.portalimpacto.com.br/docs/01KeziaVestAula01IntroducaoSobrePensamentoMiticoeOrigemdaFilosofia.pdf > acesso em 07 mar. 2010

Pensamento mítico e pensamento filosófico. Disponível em: http://www.coladaweb.com/filosofia/pensamento-mitico-e-pensamento-filosofico> acesso em 07 mar. 2010

O início da filosofia. Disponível em http://www.via6.com/topico.php?tid=2687> acesso em 07 mar. 2010

sábado, 6 de março de 2010